Brigida - 2

Autori:
Cappelli Piero
Nuzzaco Francesco
Nuzzaco Clelia

Argomenti:
Storia e Tradizioni

L'audio fa parte del Fondo Cappelli-Nuzzaco, un'ampia antologia di registrazioni sonore raccolte tra il 1984 e il 1999 dagli studiosi Piero Cappelli, Clelia e Francesco Nuzzaco. Si tratta di una serie cospicua di rilevazioni sul campo nate dal desiderio di raccogliere e lasciare traccia delle tradizioni popolari locali e della narrativa popolare orale di Cassano delle Murge, fatta di fiabe, novelle, favole di animali, filastrocche, leggende, canti, stornelli, preghiere della devozione popolare e storie di vita. Anna De Bellis racconta la storia di Brigida, giovane e bella fanciulla cristiana devota a Dio. Il padre era un gran giocatore di carte, ma non vinceva mai, così - invocato - apparve il diavolo che gli promise cospicue vincite al gioco in cambio dell'anima di Brigida. La giovane però, più volte sfuggì al diavolo facendo il segno della croce. In ultimo, il padre l'abbandonò vicino ad un albero dove le aveva detto di andare a prendere dei fiori e dove invece (sempre il diavolo) l'aveva catturata. Anche questa volta riuscì a farsi il segno di croce e a liberarsi. Finita nel bosco, incontrò il figlio del re, al quale raccontò tutta la sua triste storia. Lui si invaghì di lei fino a portarla a palazzo reale, nonostante il volere contrario di sua madre, la sposò e rimase incinta, ma il figlio del re partì per la guerra. Partorì due bei gemelli, ma la madre di lui ingannò il figlio comunicandogli della nascita di due cagnolini, così il figlio del re ordinò alla madre di gettarli a mare chiusi in una botte. E lei così fece. La botte galleggiante si trovò sulla strada di ritorno del principe, poiché era finita la guerra. Recuperata la botte in mare, il principe l'aprì e non riconosciuta la moglie, chiese tutto l'accaduto. Lei che lo riconobbe raccontò tutta la storia e lui, questa volta riconosciuta, l'abbracciò. Tornato a casa, cercava spiegazioni dalla madre che di nuovo raccontò la bugia dei due cagnolini. Lui chiamò la moglie e i bimbi e la madre fu smascherata. Così ordinò di farla bruciare. La seconda versione, nella sua ripetizione, è più precisa e contiene dei dettagli maggiori rispetto alla precedente, segno della piacevole abitudine al racconto presa dalle narratrici. La favola è da associare all'archetipo medievale de "La ragazza senza mani", il cui tema centrale è quello della fanciulla/sposa innocente allontanata dal padre che perde le mani per le traversie della protagonista. Nella "Brigida" 1 e 2 della De Bellis la mutilazione non è chiaramente espressa, è solo accennata nella 1.

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